ومنهم : 52 - مكي بن أبي طالب « 1 » حمّوش « 2 » ( ابن محمد بن مختار ) القيسي المغربي القيرواني ، ثم الأندلسي القرطبي « 3 » العلامة المقرئ الماشي رويدا ، والسحاب خلفه يجري ، سمح به - على بخله الزمن - ، وأصاب به من لم يقس قيسا بيمن ، ووجلت منها يمن حتى حملت شعارها « 4 » الأصفر إشعارا بأنها من ذممها « 5 » ، وأوجفت عليها قيس ( ص 136 ) تحت رايتها الحمراء مخضبة بدمها ، ولقد عرفت له دعوة مجابة ، وساعة ما مد فيها يده حتى فتحت له أبواب السماء بالإجابة .

--> ( 1 ) ترجمته : جذوة المقتبس / 351 / ترتيب المدارك 4 / 737 / نزهة الألباء / 347 / الصلة 2 / 631 - 633 / بغية الملتمس / 469 / معجم الأدباء 19 / 167 - 171 / إنباه الرواة 3 / 313 - 319 / وفيات الأعيان 5 / 274 - 277 / معالم الإيمان 3 / 213 / العبر 3 / 187 / دول الإسلام 1 / 258 / تاريخ الإسلام . في وفيات سنة ( 437 ) ه / 452 / معرفة القراء الكبار 1 / 316 - 317 / سير الأعلام 17 / 591 - 593 / تلخيص ابن مكتوم / 251 - 254 / عيون التواريخ 12 / 217 / مرآة الجنان 3 / 57 - 58 / الديباج المذهب 2 / 342 - 343 / غاية النهاية 2 / 309 - 310 / طبقات الشافعية ابن قاضي شهبة / 257 - 258 / النجوم الزاهرة 5 / 41 / بغية الوعاة 2 / 298 / مفتاح السعادة 1 / 33 و 121 و 174 / شذرات الذهب 3 / 260 - 261 / طبقات المفسرين للداوودي 2 / 331 / طبقات المفسرين للأدنه وي / 114 - 115 / إيضاح المكنون 1 / 85 / هدية العارفين 2 / 470 - / 471 ( 2 ) قال في هامش السير : لفظ حموش " يقال في بلاد المغرب لمن اسمه محمد تحببا . قال صالح رضا : ولا أظن ذلك منطبقا على المترجم له هنا لأن الذهبي قال : واسم أبي طالب " حموش " . المعرفة . ( 3 ) هذه النسبة إلى مدينة قرطبة - بضم أوله وسكون ثانيه ، وضم الطاء المهملة - أيضا - والباء الموحدة ، قال ياقوت : كلمة فيما أحسب عجمية رومية . . وهي مدينة عظيمة بالأندلس ، وسط بلادها ، وكانت سريرا لملكها ، وقصبتها ، وبها كانت ملوك بني أمية ، ومعدن الفضلاء ، ومنبع النبلاء . معجم البلدان 4 / 324 / وقد وصفها وذكر ميزتها في نفح الطيب 4 / 200 - 203 . ( 4 ) الشعار : هو ما يلي الجسد من الثياب ، والدثار : الثوب الذي فوق الشعار . اللسان 2 / 324 . ( 5 ) الذمة : العهد والأمان . المكنز الكبير ( 1856 ) / 776 .